罗马书 14:15 因食物问题被冒犯:除了创造这个信息并把它当作真福音的一部分的罗马人之外,还有谁被冒犯呢?

罗马书 14:15 因食物问题被冒犯:除了创造这个信息并把它当作真福音的一部分的罗马人之外,还有谁被冒犯呢?   谁被老人以利亚撒不想吃的食物冒犯了呢? 是老人以利亚撒的兄弟还是邻居被冒犯了? 是上帝的子民被冒犯了吗?不,一点也不。 异教徒被冒犯了。神的子民不想取悦所有人。 被冒犯的不是以利亚撒的任何属灵兄弟,而是那些受迫害的希腊人。 罗马的迫害者也冒犯了正确的宗教,因此罗马人发明了这个信息: 罗马书 14:15 但如果你的弟兄为你的食物忧愁,你就不再按爱心行事了。不要叫基督为之死的人因你们的食物而灭亡。 我希望你读一读以利亚撒被杀的原因: 马加比后书 6:18 他们想强迫以利亚撒,这位最重要的律法教师之一,年事已高,外表高贵的人,张口吃猪肉。19 他宁愿光荣地死去,也不愿光荣地活着,就甘心甘情愿地往刑场去, 20 把肉吐出来。他的行为举止就像那些坚决拒绝不允许吃的东西的人,即使是为了热爱生活。   所多玛的毁灭冒犯了谁?所有人,还是只有可憎的鸡奸者?只有鸡奸者!罗得很高兴能得救。 这是真正的福音,不像那不同版本的假福音,让许多人的口袋里有品味和权力。 不仅猪肉,海鲜也被称为:不洁的食物。 以下是蟑螂和龙虾之间的比较: 蟑螂和龙虾有几个共同的特征,因为它们都属于节肢动物门,更具体地说,在龙虾的情况下属于甲壳类亚门,在蟑螂的情况下属于六足动物亚门。以下是他们共有的主要方面:   身体结构: 两者都有一个由几丁质制成的坚硬外骨骼,可提供保护和结构。随着它们的成长,这种外骨骼通过蜕皮过程更新。   身体分割:蟑螂和龙虾都有分段的身体,分为头部、胸部和腹部。此外,两者都有适应其环境和生活方式的关节附属物。   发育和蜕皮:两者都会经历一个生长过程,包括蜕皮,在这个过程中,它们会失去旧的外骨骼,为新的外骨骼让路。   敏感的触角:蟑螂和龙虾都有长触角,它们用它来检测环境中的刺激,无论是寻找食物、检测威胁还是感应其他环境因素。   嗅觉和味觉:这两种动物都严重依赖它们的嗅觉和味觉受体,这有助于它们检测环境中的化学信号并找到食物来源。   适应性和适应力: 蟑螂和龙虾是适应性很强的动物,对不利条件和捕食者产生了显着的抵抗力。   有趣的是,尽管它们的外表和栖息地非常不同,但它们都拥有使它们在进化方面取得成功的能力,使它们能够在不同的环境中生存。   在它们的摄食习惯中,蟑螂和龙虾具有杂食性和食腐的天性,这意味着这两个物种都可以以多种有机材料为食:   杂食性饮食:蟑螂和龙虾都对它们吃的东西不是很挑剔。蟑螂几乎会吃掉它们能找到的任何类型的有机物,例如食物残渣、腐烂的植物,甚至其他昆虫。同样,龙虾以海底的有机残留物为食,包括植物、小鱼、软体动物和腐烂的物质。 拾荒习性:这两个物种在各自的生态系统中都充当清道夫。蟑螂通过消耗废物和有机残渣来清洁环境,而多刺龙虾通过消耗死去的动物和废物来帮助清洁海底,促进营养循环。   饮食灵活性:蟑螂和多刺龙虾都能够适应可用的食物资源。这种灵活性使它们能够在恶劣环境或食物可能稀缺的地方生存,这也是它们进化成功和在不同栖息地广泛分布的原因之一。   简而言之,蟑螂和多刺龙虾都是其生态系统的“清道夫”,利用有机残留物,为环境中营养物质的分解和循环做出贡献。   希腊和罗马文化的饮食中包括海鲜和猪肉的历史可以追溯到古代,以下是这些饮食习惯在每种文化中如何随着时间的推移而演变的详细信息。   古希腊(约公元前 … Sigue leyendo 罗马书 14:15 因食物问题被冒犯:除了创造这个信息并把它当作真福音的一部分的罗马人之外,还有谁被冒犯呢?